Posteado por: jarmandolopez | noviembre 20, 2010

Diego de Avendaño: Entre la Teocracia y el Cesarismo

La colonización de América es el acontecimiento de mayor impacto en la historia en
virtud de sus particulares características: modificó sensiblemente los paradigmas científicos
de la época, expandió la religión cristiana a tierras insospechadas, redimensionó el alcance
e interpretación de las leyes españolas, implantó un sistema de gobierno que a la fuerza
transformó la realidad americana a la vez que desde sus filas salían los más duros críticos
del mismo sistema, asumió el choque cultural cuestionando los modos de llevar a cabo el
objetivo principal de la colonización. Los aspectos de este proceso susceptibles de análisis
tienen como denominador común varias formas de dilema ético. En un clima
convulsionado en el que España recién se había unificado y logrado una cierta estabilidad,
la colonización era una responsabilidad que ponía a prueba todas las potencialidades del
nuevo gran Imperio: su capacidad de incluir entre sus vasallos a estos diversos grupos
humanos tan lejanos del prototipo cristiano, la eficiencia del proceso de cristianización, el
perfeccionamiento del sistema de enseñanza y su habilidad para transformar la cultura. En
este sentido la producción intelectual de la época fue crucial para la realización del cambio,
sirviendo de base conceptual para reinterpretar la cultura de forma bidireccional. En
territorio americano se produjeron innumerables obras de gran importancia. Una de ellas es
el Thesaurus Indicus escrito por el jesuita Diego de Avendaño, famosísimo entre los
intelectuales de la época. De un modo muy particular, y atendiendo a la plena vivencia de
los desmanes de la administración colonial así como de lo que consideró sus triunfos,
Avendaño apunta a las interrogantes originadas por la crisis ética que experimentaba. En
esta comunicación atenderemos a sus señalamientos sobre una de las polémicas más
importantes de la época: teocracia-cesarismo.


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